Salvapatrias

Que memoria tan frágil tiene Rajoy. Ya no se acuerda de las manifestaciones en las que compartía pancarta con Aznar en contra del Gobierno de Zapatero, ya no se acuerda de la cara de indisimulada satisfacción que le producía salir en las portadas de los periódicos. Hay que ver cuanta miseria se acumula en sus actos, sus declaraciones o sus olvidos. Antes los ciudadanos de bien eran los que salían a la calle y ahora son los que se quedan en casa. Que típica esa doble vara de medir, tan española, tan liberal, tan de esos salvapatrias que en épocas confusas salen como los granos en el culo. Le guste o no, los ciudadanos de bien son todos hasta que se demuestre lo contrario, voten a unos o a otros, se manifiesten o no, aunque Rajoy ya ha demostrado que no lo es, por incompetente, inútil y mentiroso.

Políticos contra la política

Una de las consecuencias de esta crisis es sin duda la desconfianza que la gente de a pie tiene sobre la clase política en general. Hay políticos que, aunque tarde, empiezan a darse cuenta de la enorme brecha que se está abriendo entre ellos y sus electores; y hay electores que piensan que nuestros actuales representantes ya no les representan. No hay que ser un lince para darse cuenta de esto, sólo hay que ir a cualquier manifestación o escuchar cualquier conversación para saber cómo está el patio; da lo mismo si se trata de personas de bien, las que no se manifiestan, o de manifestantes, todos echan pestes de nuestros políticos, ya sean del gobierno o de la oposición.

Vergüenza

Que vergüenza de país. Aquí lo que falta es mano dura. No podemos tolerar que los únicos que tienen un puesto de trabajo en este país (ver la diferencia entre tener un puesto de trabajo y trabajar) se vean perturbados en sus quehaceres y se les impida ejercer su derecho (aunque tendría que ser obligación). Si nos atenemos a los datos facilitados por la nueva estrella mediática, Cristina Cifuentes, Delegada del Gobierno en Madrid, y aceptamos que los manifestantes eran poco más que un grupo de amigos que se reunieron para tomar unas copas y se les fue la mano, lo mejor hubiese sido que los propios Diputados (350 señorías) hubiesen salido del Congreso y ellos mismos se encargasen de reprimir a esos vándalos perroflautas. Esto es, y así me lo cuentan, lo que se intentó dentro del hemiciclo, pero al pasar lista se dieron cuenta de que en la “casa de todos” faltaban algunos porque al parecer estaban en la cafetería cenando (4,5 euros le cuesta comer a un niño en un colegio público y 3,5 euros le cuesta a un Diputado en la Asamblea de Madrid) y para cuando terminaron ya se les había pasado el primer impulso.

Descendientes de Nerón

Hace ya mucho tiempo cayó en mis manos un pequeño libro que de vez en cuando releo. Su título: “Sobre la clemencia”. Es una muy pequeña obra que Séneca escribió para el “bueno” de Nerón cuando éste empezaba a gobernar el vasto Imperio romano (como nota aclaratoria que no aparece en el libro habría que decir que, según las malas lenguas, Nerón fue el fruto de un desliz de Agripina, su madre, con el filósofo. Pero esta es una historia en la que entraremos en otro momento).

A lo largo de sus páginas, y aunque luego hemos visto que no sirvió para nada, Séneca trata de trasladar a su discípulo, que sí lo fue, cómo tendría que actuar un gobernante en el ejercicio de sus funciones. Le decía que la diferencia entre un buen rey y un tirano estaba en sus acciones; le decía que lejos de ejercer el poder con brutalidad, un buen rey, como lo haría el sabio, tendría que ganarse el respeto de su pueblo aplicando el mismo con moderación.

En uno de sus pasajes puede leerse:

Hasta nunca

Hoy, como casi siempre, al mediodía he llegado a casa, he abierto una cerveza, y antes de sacar los cacharros para empezar a hacer la comida he puesto la radio; la noticia que salía del aparato era increíble, lo que estaba oyendo era la rueda de prensa que en directo estaba dando Esperanza Aguirre anunciando el abandono de la primera fila de la política.

Narciso y Eco, un amor imposible

Como ya sabéis, la mitología está llena de historias crueles, tiernas, de amor,… pero todas fantásticas. En esta ocasión se mezcla un poco de todo.

Narciso nació de la bellísima ninfa Liríope después de ser violada por el dios fluvial Cefiso (en Grecia los dioses eran así de chulos y podían ser hasta ríos). Al preguntar los padres al oráculo sobre el futuro del niño, sobre si tendría una larga vejez, aquél respondió: “Si no llegara a conocerse”. El chico, ajeno a este oráculo, creció teniendo bastante éxito entre las chichas y los chicos, que en esta materia fue muy avanzado y no hacía distinciones, aunque despreciando al final a todo el mundo porque tanto éxito se le había subido a la cabeza.

Deseos de muerte

Tengo que confesar que estos días tengo el corazón “partío”. Yo siempre he estado en contra de la pena de muerte, siempre me ha parecido una especie de espiral que se sabe dónde está el principio pero nunca llegas al final. Empiezas ejecutando a un asesino y, si nos dieran el poder para hacerlo, terminaríamos condenando a muerte al vecino por poner la música muy alta. Creo que no es legítimo quitar la vida a nadie.

Pero dicho lo anterior, tampoco voy a colgarme medallas que no me corresponden y tengo que confesar que en alguna ocasión he deseado la muerte de algún semejante. Esto viene al caso por porque estos días nuestra presidenta, la más chula a este lado del Manzanares, dijo dijo que iba a demandar a unas personas que en una concentración llevaban carteles con la expresión “muérete”, y luego ella, con esa gracia que caracteriza a los que van de sobraos, dijo que había que matar a unos arquitectos por diseñar un edificio que no le gustó.

Y aquí es donde se me parte el corazón y no sé situarme: ¿es legítimo desear la muerte de alguien? ¿es lo mismo desear la muerte de alguien que pedir su muerte? Pues no, entiendo que no es lo mismo. Puesto que la muerte es algo inexorable y a todos nos vendrá a buscar, creo que desear la muerte de alguien no perjudica en nada; incluso los católicos creen en una vida mejor después de la muerte. Sólo hay que leer el clásico:

No más recortes

El próximo día 15, sábado, está convocada una concentración en la Plaza de Colón, de Madrid, para protestar contra la política económica de Mariano Rajoy. El acto, auspiciado por más de 150 organizaciones de todo tipo, tiene carácter nacional y se espera sea el más importante de los últimos tiempos.

Es evidente que el desaliento, la apatía o la desmoralización están haciendo mella en la ciudadanía, que ve cómo cada día se recortan más y más sus derechos, se resquebraja el tejido productivo, se tira por la borda la generación más preparada de la historia de este país, se ponen trabas a la educación pública o se desprecia a los inmigrantes y a los menos favorecidos, pero ello no debe ser óbice para que el día 15 no estemos todos en la Plaza de Colón, con nuestras discrepancias con algunas de las organizaciones convocantes y con nuestra rabia, pero, sobre todas las cosas, con nuestra esperanza, con nuestras ganas de recuperar lo que nunca debimos perder, con nuestro ánimo, con la seguridad de que somos más, y más justos, y para gritar al gobierno que éste no es el camino, que están equivocados y que la ruina de España de y de los españoles no es la solución.

"Caso", de Rubén Darío

(Una divertida historia de amor para compensar los malos tiempos)

A un cruzado caballero,

garrido y noble garzón,

en el palenque guerrero

le clavaron un acero

tan cerca del corazón,

que el físico al contemplarle,

tras verle y examinarle,

dijo: “quedará sin vida

si se pretende sacarle

el venablo de la herida”.

Cristiano está triste

Esto es algo intolerable, ¿cómo una sociedad como la nuestra puede permitirse el lujo de dejar que Cristiano Ronaldo esté triste y no hacer nada?. No me extraña que la prima de riesgo suba, la bolsa baje y el paro no mejore; no me extraña que los mercados no confíen en nosotros si no somos capaces de alegrar la vida a una persona que, según los expertos, vale 150 millones de euros.

En un momento como el actual donde hay más de cinco millones de parados, cuando España está a punto de ser intervenida, cuando se está a punto de finiquitar la educación pública, cuando miles y miles de personas sin recursos se quedarán sin médico por no tener dinero para pagarlo, este hombre dice que está triste y hay periódicos que abren sus portadas con la noticia. ¡Increíble!

Sufragio pasivo censitario

Hace unos días, supongo que después de una resaca de pastillas o de la abstinencia que practican los muy católicos, la Sra..Cospedal volvió a animar el cotarro con la propuesta de que los cargos electos no cobren del erario público, que se mantengan de su actividad profesional o de sus rentas.

La propuesta significa simple y llanamente, que sólo los más ricos puedan acceder a los cargos donde se deciden las cuestiones importantes, dejando al margen a los indeseables que por su falta de ambición o suerte no han sido tocados por la diosa fortuna o por la cuna de sus antepasados. De esta manera, sin decirlo, pretende la vuelta a un liberalismo tan rancio como desterrado por el avance del progreso y de los derechos que entonces se negaban, pretenden la vuelta al sufragio pasivo censitario como el de la Constitución de Cádiz, que en su artículo 92 decía: “Se requiere además, para ser diputado de Cortes, tener una renta anual proporcionada, procedente de bienes propios.”

La corona de laurel

El árbol genealógico de Eros (Cupido para los romanos) parece que no está muy claro, unos apuntan que brotó del Caos, otros a que es hijo de Ares y Afrodita, otros que desciende de Afrodita y Hefesto, otros implican también a Zeus que, como no puede ser de otra manera, allí donde había una falda siempre estaba su barba.

En cierta ocasión, Apolo, muy chulito él, se burló de Eros-Cupido diciéndole: “¿Qué haces, niño lascivo, con armas de valientes?, tal armamento cuadra a mis hombros…” y otras cosas similares. El niño, que efectivamente tenía pinta de niño pero que se gastaba una mala leche de gigante, le contesta: “Sea que tu arco, Febo (Apolo en Griego), atraviese todas las cosas, pero el mío a ti, y como todos los animales son inferiores a la divinidad, así tu gloria es inferior a la mía”, y agitando sus alas Eros-Cupido se alejó mascullando (traducción libre): megüentusmuelas pecador, te vas a enterar de lo que vale un peine, y se puso a cavilar la venganza.

Cleobis y Bitón

Cuenta la leyenda que un día en el que la sacerdotisa de Hera en Argos tenía que ejecutar el ritual a la diosa, los bueyes blancos que debían tirar del carro sagrado no llegaron a tiempo. Al darse cuenta de ello, los hijos de la sacerdotisa, Cleobis y Bitón, se pusieron en el lugar de los bueyes y lo arrastraron hasta el templo situado a varias millas de distancia. La madre, impresionada por el esfuerzo de sus hijos, suplicó a la diosa que les concediese el mejor don que se puede conceder a un mortal, y cuando acabó de oficiar el ritual, los jóvenes fueron a dormir al templo y nunca más volvieron a desperar.

En aquella época se decía que “aquellos a quienes aman los dioses mueren jóvenes”. Es posible que esto sea lo que está ocurriendo con los nuevos dioses, que quieren mucho a nuestros jóvenes y por eso están acabando con todos, al menos con su esperanza y su futuro. Pero no debe ser así, porque los ídolos a los que adoran nuestros gobernantes devoran de igual modo tanto a los jóvenes como a los mayores.

Mouseland, un país gobernado por gatos

Discurso de Thomas C. Douglas, hace muchos años, ante el Parlamento canadiense. Es muy breve (cinco minutos) pero muy divertido, actual y ejemplificante.

Oír discurso

Que se inmolen sus madres

Nadie podrá poner en duda la generosidad con la que la clase trabajadora ha respondido a la actual crisis. A pesar de ello, el gobierno sigue en sus trece poniendo a prueba el límite hasta el que puede llegar, pasando de pedir más sacrificios a pedir directamente la inmolación. Ya no basta con que nos apretemos el cinturón, ahora piden que nos pongamos las cadenas o que nos tiremos por el barranco para mayor gloria de los mercados y así poder apagar su furia. Y a esto, a la rendición incondicional, a la inmolación, hay que decirles que no, que basta, que tiren por el barranco a Fabra, a Urdangarín, a Rato, a todos los Gürtel, a los campeones, y que les acompañe en la fiesta la totalidad de la clase política, y si es necesario que los acompañen sus familias, incluyendo a sus santas madres.

A la calle

Gabriel Celaya publicaba en 1955 el poema “España en marcha”, popularizado en la dictadura por Paco Ibáñez.

Este fin de semana llega a Madrid la “Marcha Negra” de los mineros y el día 11 se manifestarán para reclamar lo que este gobierno les ha quitado a través de los Presupuestos Generales del Estado: su pan y su futuro. Sean bienvenidos a Madrid.

España en marcha

Nosotros somos quien somos.

¡Basta de historia y de cuentos!

¡Allá los muertos! Que entierren como Dios manda a sus muertos.

No vivimos del pasado,

ni damos cuerda al recuerdo.

Somos, turbia y fresca, un agua que atropella sus comienzos.

Somos el ser que se crece.

Somos un río derecho.

Somos el golpe temible de un corazón no resuelto.

Somos bárbaros, sencillos.

Somos a muerte lo ibero

que aún nunca logró mostrarse puro, entero y verdadero.

De cuanto fue nos nutrimos,

transformándonos crecemos

y así somos quienes somos golpe a golpe y muerto a muerto.

¡A la calle!, que ya es hora

de pasearnos a cuerpo

y mostrar que, pues vivimos, anunciamos algo nuevo.

No reniego de mi origen,

pero digo que seremos

mucho más que lo sabido, los factores de un comienzo.

Españoles con futuro

y españoles que, por serlo,

aunque encarnan lo pasado no pueden darlo por bueno.

Recuerdo nuestros errores

con mala saña y buen viento.

Ira y luz, padre de España, vuelvo a arrancarte del sueño.

Vuelvo a decirte quién eres.

Vuelvo a pensarte, suspenso.

Vuelvo a luchar como importa y a empezar por lo que empiezo.

No quiero justificarte

como haría un leguleyo.

Quisiera ser un poeta y escribir tu primer verso.

España mía, combate

que atormentas mis adentros,

para salvarme y salvarte, con amor te deletreo.

He visto la luz

Esta mañana he tenido un momento en el que creí perder la cabeza. Al levantarme he visto que la Audiencia Nacional había admitido a trámite una querella contra los antiguos directivos de Bankia y otras rapaces propias de nuestro sistema peninsular. Estas aves tan nuestras, metidas en sus ratos de ocio a banqueros, han sido a lo largo de estos años lo equivalente a los agujeros negros en la astronomía, han sido capaces de generar un campo gravitatorio tan grande a su alrededor que hasta la calderilla que se acercaba a sus puertas la engullían, sólo han dejado el solar, los letreros y las hipotecas de la gente que no ha podido devolverlas.

El caso es que esta noticia, aunque sólo sea por ver a Rato declarando ante el juez, me ha hecho ver la luz y me he dicho “Dios existe”, porque sólo él puede hacer que estas cosas pasen. Ni qué decir tiene que esta sensación me ha producido un shock que espero definitivo, y hasta a punto he estado de ir a ver al párroco de mi barrio para pedirle confesión. Y tanto es así que a los pocos minutos, cuando he visto la noticia de que la Conferencia Episcopal daba una rueda de prensa para presentar el documento “La verdad del amor humano. Orientaciones sobre el amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar”, he pensado que ésta era una nueva señal para que mi conversión fuera eterna y me he chupado toda la sesión para ponerme al día de mi nueva vida.

Contra los ricos opresores

La Epístola Universal de Santiago 5 1-6: Contra los ricos opresores. Nuevo Testamento.

Nota previa. Como el Nuevo Testamento que manejo es menos nuevo y acumula más años de los que yo puedo contar, no descarto que algo haya cambiado en su redacción, porque si algo tiene la jerarquía católica es saber adaptarse a los nuevos tiempos y al guión exigido en cada momento de la historia.

1. Ahora, oh ricos, llorad aullando por vuestras miserias que os vendrán.

2. Vuestras riquezas están podridas; vuestras ropas están comidas de polilla.

3. Vuestro oro y plata están corrompidos de orín; y su orín os será testimonio, y comerá del todo vuestras carnes como fuego. Os habéis allegado tesoro para postreros días.

4. He aquí, el jornal de los obreros que han segado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado de vosotros, clama; y los clamores de los que habían segado, han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos.

5. Habéis vivido en deleites sobre la tierra, y sido disolutos; habéis cebado vuestros corazones como en el día de sacrificios.

6. Habéis condenado y muerto al justo, y él no os resiste.

No sé si merece la pena algún comentario este texto, salvo recordar la avaricia con la que acumula riquezas la propia iglesia. El caso de las inmatriculaciones que están llevando a cabo, poniendo a su nombre lo que siempre ha sido patrimonio de los pueblos que lo sufragaron es un ejemplo de ello. Desde luego, con este comportamiento se me hace muy difícil imaginar a ninguno de los actuales obispos o cardenales a la diestra de Dios Padre. Claro, que esto tampoco es un consuelo si me los tengo que encontrar en el Infierno, ¿o tal vez el verdadero infierno sea vivir con ellos? No sé, pero tal vez sería conveniente que los defensores de estos textos los leyeran de vez en cuando y se aplicaran su doctrina.